В этот день, в России принят Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов, что вводило юридическое равенство всех граждан перед законом.
Данная норма в настоящее время уже ни кого не удивляет, так как является общемировой практикой и воспринимается как само-собой разумеющееся, но во время монархического управления было всё совсем не так.
До Великой Октябрьской Социалистической революции в царской России, как и в других монархических империях существовал институт подданства, в соответствии с которым общество разделялось на сословия, имевшие разные права и привилегии.
Основа данного порядка сложилась ещё в феодальную эпоху Средневековья, но поскольку элитам было выгодно эксплуатировать основную массу населения, при чём наделённые огромными привилегиями ещё и тешили своё эго, то отменять сложившуюся систему социальных отношений, будучи власть-держащими, они не хотели.
Являясь высшим сословием, элиты назывались дворянами, что ранее имело смысл «человека с княжеского двора», то есть «придворного», которые только служили высшему сословию именуемом «боярами», но во времена правления Петра I данные понятия начали своё объединение под общим названием.
После чего, в основном, приняло характер родо-племенных отношений, то есть титул передавался по наследству, с ведением родословной для доказательства своей породы.
Хотя были и редкие исключения, когда титулом наделялись люди более низших сословий за их уникальные достижения.
В настоящее время наглядный пример такого отношения к происхождению можно наблюдать у людей разводящих породистых животных.
Следующим сословием были так называемые духовные лица, то есть служителями церкви, пропагандирующими государственную религию. То есть фактически были работниками идеологической ветви власти.
Ещё ниже в статусе было сословие городских обывателей, а самым нижним считались сельские жители. Хотя у инородцев прав было ещё меньше и они обозначались как выделенное сословие.
В последствии К. Маркс в своём знаменитом Манифесте объединит все сословия в 2 класса, которые противопоставит друг другу, что станет отправной точкой для всех социалистических революций того времени.
Что не удивительно, ведь благодаря принадлежности к тому или иному сословию, монархическое законодательство наделяло людей очень сильно различающимися правами и обязанностями.
Так, например, лица двух высших сословий и некоторые городские обыватели наделялись правом свободы передвижения и получали бессрочные паспорта для проживания в любой точке Российской империи.
Другие же люди были лишены такого элементарного права и фактически были заложниками территории проживания.
К иным отличиям относились права на жалобу о неправомерности действий, на обучение, на уважительное отношение и так далее.
Но самым большим отличием была имущественная разница, которая составляла до 10 000 крат разности в доходах за оплаченный труд.
А если наложить на это ещё и государственные реформы, не редко лишавшие возможности простых людей даже выживать, то и их желание присоединится к революционным движениям становится вполне объяснимо.
Поэтому после свержения этого античеловеческого строя, новая власть стремилась упразднить причины данной несправедливости, что и нашло отражение в изданном 11 (24 по нов.ст.) ноября 1918 года Декрете.
Начиная с данной даты, сословия и сословные правовые инструменты, такие как звания, титулы и гражданские чины Российской империи на территории Советской России были упразднены.
На их место было принято понятие российского гражданина, равного в правах и обязанностях со всеми другими гражданами государства, что является правовой нормой до сих пор.
Впоследствии данную норму, инициированную В. Лениным, примут большинство стран мира, а ещё позже она станет и частью международного законодательства, а именно Декларации прав и свобод человека.
Хотя современные западные элиты, в настоящее время формируют условия для возвращения сословного деления общества.
Автор статьи: Олег Березовой